Quem pecou, ele ou seus pais?

Certo dia, os discípulos de Jesus fizeram-lhe, uma pergunta reveladora sobre a situação de um cego. Quem pecou para que ele ficasse cego? Ele ou seus pais? (Jo 9, 1 - 41). Nenhum dos dois, respondeu Jesus! Naquele tempo, certamente, já conheciam um ditado popular que nós também conhecemos: Os inocentes pagam pelos pecadores! Mas, isso será verdade? Claro que não, pois Deus não é injusto. Mas, e o caso de Jesus que mesmo inocente pagou pelos nossos pecados? Como explicar isso. A situação é bem diferente. Jesus ofereceu-se, livremente, como vítima de reparação para os nossos pecados e foi obediente até a morte.

Deus é um pai amoroso e jamais iria condenar um de seus filhos com a cegueira. Além de justo, Deus é misericordioso.  Por isso, Jesus curou o cego e o transformou num de seus discípulos. O jeito que Jesus o curou, no entanto, chama a nossa atenção: “Cuspiu no chão, fez lama com a saliva e colocou-a sobre os olhos do cego”. E disse-lhe: “Vai lavar-te na Piscina de Siloé’, (que quer dizer enviado)”. Aqui já podemos entender algo interessante, Jesus é o enviado do pai. Só ele pode livrar-nos de nossas cegueiras... O homem criado do barro da terra, obra de arte de Deus, foi estragado pelo pecado. Jesus, como artista do pai recupera, com o barro do chão, a grande obra de arte do pai.

O cego lavou-se, ficou curado e o seu calvário, começou. A partir de então, teve que dar satisfação a tanta gente que já não aguentava mais. Ele que nem conhecia Jesus! O seu conhecimento do Mestre foi progressivo. Primeiro ele chamou Jesus de “aquele homem” Jo 9, 11; Depois ele afirmou: “É um profeta”! Jo 9, 17. Finalmente o chama de “Senhor” e prostrou-se, diante dele. Jo 9, 38. A fé do cego, assim como a nossa, cresce, aos poucos, em meio às provações.

A experiência que o cego teve de Jesus lhe custou caro. O texto diz que ele foi expulso da Comunidade e até seus pais, ao que parece, quiseram ignorá-lo, por causa do medo das autoridades (Jo 9,20) As incompreensões e perseguições costumam acompanhar os verdadeiros discípulos de Cristo. “Se perseguiram a mim, irão perseguir vocês também” (Jo 15, 20). Após a cura ele sofreu perseguições, mas antes dela, sofria preconceitos e vivia à margem dos caminhos mendigando caridade alheia. Jesus não quer ninguém marginalizado. Por isso, curou o cego e muitos outros que viviam nessa condição, mas não curou do preconceito muita gente naquele tempo. O Profeta Isaías já havia anunciado que o Messias quando viesse iria curar os cegos (Is 42,6). Para tirar alguém da marginalidade Jesus transgrediu até mesmo a lei do descanso sabático, pois a cura aconteceu num dia de sábado. Ele sabia que a lei foi feita para o homem e não o contrário.

O contexto da cura do cego foi a Festa da Dedicação do Templo ou Festa das Tendas, conforme o capítulo sete. Nesse dia o sacerdote purificava o altar com a água da Fonte de Gion. Jesus, no entanto, pede ao cego que vá não à Fonte de Gion (Situada fora das muralhas da antiga Jerusalém, no Vale do Cédron), mas na Piscina de Siloé. Siloé quer dizer enviado. Jesus é o enviado do pai para trazer luz a todos que vivem nas trevas. Só ele pode nos purificar de nossos pecados.

Ao final da leitura desse Evangelho a gente fica se perguntando: Quem era mais cego naquele contexto: As autoridades que não reconheceram nem aceitaram Jesus, os discípulos, ou o próprio cego, cujo nome não aparece? Quais os preconceitos causam cegueira ainda hoje dos quais precisamos nos libertar? Quem são os cegos e marginalizados de nosso tempo ignorados por todos? Nós pagamos algum preço por seguir Jesus e sermos seus discípulos?

Pense nisso!

Imagem de Roger Casco por Pixabay